HOT ! 【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛け 茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　山水有清音 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１８.５cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。ふみお【茶道具】大徳寺 福本積應和尚筆　利休座像画賛　軸C85B389。昭和４４年　雲澤寺副住職。掛け軸/秋の風景？。昭和６２年　施大徳寺改衣式。中国蘇州 寒山寺 住持秋爽 書 掛軸 漢詩 唐代 杜荀鶴 の詩。京画展他入選　各展出品。中国　書道具　獣骨製　大筆　ケース付　M　9231。美品です。【真作】掛軸　季節の詩情あふれる書作品　漢詩書掛軸　墨跡美品　T105。軸先：黒漆塗。【真作】掛軸　一文字書　堂々たる筆致の現代書　豪快な書の一幅　T9。　共箱、タトウ箱付です。掛軸 305。「必ずしも糸と竹とには非（あら）ず、山水に清音有り」の後半部です。アラン・プロスト直筆サイン額装。下手な造作を加えないありのままの世界、無作（むさ）、無心の世界です。掛軸 4本セット。臨済宗 大徳寺派雲澤禅寺 足立泰道(足立宗誠)「円相～無尽蔵～(。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。東大寺別当　平岡定海筆【夢】。教育勅語 明治天皇。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。【墨研】因州画仙紙◆精選「本草・白唐紙」半切 楮紙◆使用品◆純和紙 書道古紙。華郷画 日露戦争凱旋 宴 桃太郎 鬼退治 山水画 山水図 水墨画 人物画 掛け軸。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。日本画無所属作家。【茶道具】大徳寺　紫野 長谷川寛州和尚筆　一行「松寿千年翠」掛軸　軸C84。古銅菊割水滴 書道具 水差し 箱付 骨董古玩 書道用品 置物 WWST013。大阪市平野区住。本紙・表装ともに良い状態です。書道額縁　5個　色紙額　書道　額縁　フレーム　和風　未使用。初期昭和レトロ/1950年代物】掛け軸 掛軸 短歌 絹 軸先青白磁 藤原基居。こちらの茶掛　山水有清音 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。真筆でございます。【真筆】茶掛け 茶掛　無事是貴人◆大徳寺 塔頭孤篷庵 小堀卓厳　共箱・タトウ箱付。大徳寺派少林寺 横井明堂 松無古今色 一行書 紙本 肉筆 掛軸 共箱 398。　　紙本：墨書、日本画。　　箱書、花押があります。茶道具　淡々斎宗匠筆　案山子図　画讃　掛軸　春芳堂　豊穣　秋　実り　裏千家　待合。☆正規品☆きのこのみ 直筆サイン入り 色紙。関防印は正法眼です。〜山水有清音（さんすいにせいおんあり）とはどんな意味？〜晋の左思（さし）の「招隠詩（しょういんし）」による。永井豪 「ドロロンえん魔くん 雪子姫 & カパエル」直筆イラスト & サイン色紙。mkスピカさま専用ページ◎。弦楽器や管楽器などという人間の作ったものだけが美しい音楽を奏でるのではありません。山や川にも自然の奏でる清らかな音楽があります。【真作】掛軸　青木月斗　俳句書　正統俳壇の重鎮による雅趣の一幅　合箱入　T184。葛谷聖山　山水図　掛け軸　肉筆絹本。禅者は、はからうことをせず、ありのままを尊びます。